Таким образом, общество - чрезвычайно сложный и противоречивый предмет познания. Оно постоянно меняется, приобретая все новых и новых форм. В общении и через него происходит взаимовлияние и взаимодействие индивидов, проявляется и формируется общность взглядов, мнений, настроений, достигается взаимопоним
Осваивая в процессе своей социализации культурные ценности, человек оказывается "запрограммированной" сознательно (и бессознательно) представлениями о мире, о высшие цели и формы деятельности, навыками, нормами поведения, представлениями о способах обращения с предметами потребления, закрепленными в языке, и хранятся в "социальной памяти". Специфику познания социальной действительности нельзя выяснить, не поняв значение в нем деятельного подхода, поскольку человек и усваивает, и творчески развивает культуру через деятельность. История развития общества создается путем преобразования окружающей среды, реализации человеческих целей и ценностей в деятельности, на основе которой создаются условия для жизни общества и личности. Именно поэтому деятельностный подход к пониманию социальности является важнейшим, интегральным, методологическим принципом, пронизывающим все социальное познание.
Нельзя понять суть человека вне общества, поскольку все социальное в человеке формируется обществом, а общество есть продукт взаимодействия людей. Обществу присущ специфический способ организации и развития жизнедеятельности, представленный в культуре, которую в самом общем плане можно рассматривать как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком, а также способов их создания, применения и передачи. В социальном познании культура рассматривается как явление историческое, развивающееся с развитием общества.
Общество при этом оказывается объектом познания, которое в то же время есть субъект деятельности. Человек сам создает себе и новую среду своего существования. Характеризуя субъект и объект социального познания, особенно нужно обратить внимание на то, что не только индивид, человек выступает одновременно объектом и субъектом социального познания, но и общество, в разных связях и отношениях.
Предметом социального познания является человек, его деятельность, культура, представляющих собой важнейшие органично взаимосвязанные элементы общественной жизни. В социальном знании в отличие от естественно - научного человек одновременно выступает не только как субъект, но и как объект социального познания.
Общественная форма движения материи отличается высокими, чем в природе, темпами развития, что также определяет в значительной степени особенности социального познания. Специфика социального познания определяется прежде всего его предметной областью.
PПредмет социальной философии. Специфика социального познания.
Философия - рефераты, презантации, шпаргалки, лекции, семинары
Вы здесь: Кант - основатель немецкой классической философии. Основные проблемы и характерные черты гносеологии и этики Канта. Категорический императив
Вы находитесь на научно-образовательном портале «мир науки», который дает возможность каждому ученику или студенту найти необходимый конспект лекций, шпаргалку, семинар или реферат по любому предмету естественных или гуманитарных наук.
Предмет социальной философии. Специфика социального познания
Комментариев нет:
Отправить комментарий